CÂND VATICANUL A FOST SINCER?

 

Declarația oficială a Bisericii Catolice a stârnit reacții în întreaga lume. Ideea că Biserica Romei ar fi unica Biserică a lui Isus Hristos nu doar că e falsă dar a creat și neîcrederea Bisericii Ortodoxe în dialogul interconfesional. Dacă în urmă cu aproape un an Papa Benedict al XVI-lea spunea că Biserica Ortodoxă și cea Catolică sunt surori, azi vine cu o declarație prin care ne contrazice. Ne întrebăm totuși când a fost sincer, atunci sau acum?

 

Joi 10 iulie 2007, Vaticanul a emis publicității un document prin care pretinde că "Unica Biserică a lui Cristos este cea Catolică" iar bisericile protestante sund doar "simple biserici particulare".

În același document, referitor la Biserica Ortodoxă, se menționa că: "deși se apropie cât de cât de Biserica Catolică este neascultătoare" nedorind să se supună Papei. Ulterior nemulțumirile au apărut rând pe rând.

Primii care au reacționat în acest sens au fost protestanții, iar dintre Bisericile ortodoxe autocefale Biserica Martiră a Rusiei.

În comunicatul dat publicității de Patriarhia Română, pr Constantin Stoica, în calitate de purtător de cuvânt, menționa: "Privim cu îngrijorare unele dintre afirmațiile făcute în documentul Bisericii Catolice, mai ales că acestea pun piedici dialogului teologic dintre biserici, cu atât mai mult cu cât acest dialog cunoscuse, în ultimii ani un progres vizibil". Totodată, pr Stoica a mai spus că acest document clarifică poziția Bisericii Catolice, venind tocmai în apropierea Comisiei mixte de dialog între Biserica Catolică și cea Ortodoxă. Această întrunire va avea loc în perioada 8-15 octombrie 2007, la Ravenna în Italia.

În ceea ce privește relațiile ecumenice pe plan local, îndeosebi în Ardeal, dar și pe plan național, încrederea față de Biserica Catolică s-a diminuat simțitor în urma unor acte de prozelitism și a disputelor cu privire la dosarul patrimonial. În prezent în Ardeal sunt foarte multe procese pe rol privind locașurile de cult ceia ce crează în multe zone situații tensionate.

Momentul declarației emise de Vatican vine la puțin timp după ce Biserica Romei a devenit proprietar a sute de mii de hectare de păduri, pășuni, terenuri intravilane și a mai multor clădiri în marile orașe din Ardeal pe care le-au dobândit în timpul ocupației austro-ungare.

Situația deja tensionată în unele locuri riscă să fie amplificată apărând și dispute pornind de la acest subiect. Documentul întărește declarația "Dominus Iesus" emisă în anul 2000 când în capul Bisericii Romei era Papa Ioan Paul al II-lea, iar președinde al "Congregației pentru doctrina credinței" catolice era cardinalul Joseph Ratzingher actualul papă al Romei (Benedict al XVI-lea). Prin această declarație Vaticanul încearcă să combată "relativismul eclesiastic" condamnat de Papa Benedict al XVI-lea care consideră că "toate Bisericile care se pretind a fi creștine sunt păstrătoare doar a unei părți din întregul adevăr" în timp ce "Biserica Romei deține adevărul în totalitate".

Marii trăitori ortodocși duhovnici ai neamului și stâlpi ai Bisericii (pr Iustin Pârvu, pr Arsenie Papacioc etc.) au privit declarația ca "un joc politic de culise" cauzat de scăderea numărului de credincioși catolici la nivel mondial, dar și ca "o veche intenție a episcopilor Romei de a fi stăpâni peste toată creștinătatea".

Cert e că în contradicție cu delarațiile oficiale ale Vaticanului, Sf. Lumină de la Mormântul Mântuitorului nu a venit niciodată la nici un episcop catolic ci doar la patriarhul Ortodox.

O fi aceasta un semn de la Dumnezeu?

Un alt lucru care ne pune semne de întrebare e că un episcop catolic nu poate sfinți nici măcar un pahar cu apă în timp ce un preot ortodox sfințește și un butoi cu apă fără ca aceasta să se strice.

                       

Înapoi